domingo, 31 de mayo de 2009

Ahora Qué? Nos Convertiremos en Cómplices del Próximo Ataque Nuclear?



Y para colmo...



Israel sospecha que Venezuela y Bolivia contribuyen a programa nuclear iraní

Israel sospecha que Venezuela y Bolivia ayudan a Irán en su controvertido programa nuclear, al suministrarle uranio, según un documento oficial del Ministerio de Relaciones Exteriores israelí, del que varias partes fueron entregadas este lunes a la prensa.
Venezuela ayuda a Teherán a esquivar las sanciones económicas impuestas por el Consejo de Seguridad de la ONU, según el documento de la cancillería israelí. "Tenemos informaciones de que Venezuela suministra a Irán uranio para su programa nuclear", indica el informe. El texto afirma además que Teherán "está estableciendo células de Hezbolá (movimiento chiita libanés) en el norte de Venezuela y en la isla venezolana de Margarita".
El informe se basa en informaciones recogidas por fuentes diplomáticas y militares, tanto israelíes como extranjeras, en todo el mundo. El presidente venezolano, "Hugo Chávez, es quien ha contribuido al acercamiento entre Irán y Bolivia. Parece que Bolivia es igualmente un suministrador de uranio del programa nuclear iraní", subrayó el documento.
"Las relaciones entre Venezuela e Irán son particularmente estrechas. Según varios informes, Venezuela ayuda a Irán a esquivar las sanciones concediendo salvoconductos de viaje venezolanos a ciudadanos iraníes, permitiéndoles de esta forma desplazarse con total impunidad por toda América Latina, sin visado", agregó el documento de la cancillería israelí.
La publicación de este informe coincide con la visita que la semana próxima tiene prevista realizar a América Latina el viceministro israelí de Relaciones Exteriores, Danny Ayalon, previa a una posible gira por la región del canciller israelí, Avigdor Lieberman.

Ahora Qué? Nos Convertiremos en Cómplices del Próximo Ataque Nuclear?









Aquí más información


Under a March 2006 Agreement, Mega has earned a 75% interest in the uranium-molybdenum content of properties held by Intrepid Mines in Bolivia. As Intrepid declined to fund their share of ongoing expenditure, their 25% interest is now being diluted. Exploration operations are being managed from an office in Santa Cruz in eastern Bolivia.
The 11 claim blocks currently held within the Altiplano, totaling 78 km2, cover Miocene ignimbritic volcanics with potential for structurally controlled uranium mineralisation similar to the Macusani Belt of southern Peru.The 12 claim blocks held in the Precambrian Belt, totaling 117.5 km2, have potential for unconformity-related uranium similar to the Athabaska Basin in Canada and the Pine Creek area of Northern Territory, Australia. Fourteen other claim blocks in the Precambrian Belt (total area 94.8 km2) are currently under application.
In late 2006/early 2007, Mega's consultants and geological staff processed and interpreted the available airborne magnetic-radiometric data of Intrepid's ground in the eastern Precambrian belt of the country. The work identified several interesting radiometric anomalies and prospective geological settings with potential for unconformity-related uranium and other uranium deposit styles. Field checking of several areas of interest is ongoing.


Traducción


En marzo del 2006 en virtud de un acuerdo, Mega ha ganado un 75% de interés en el contenido de uranio-molibdeno de Intrepid Mines, que tiene propiedades en poder de las minas en Bolivia. Intrepid Mines, como se negó a financiar su parte de los gastos en curso, su 25% está siendo diluida. Las operaciones de exploración se están gestionando desde una oficina en Santa Cruz en el oriente boliviano. Los 11 bloques de demanda actualmente en el Altiplano, con un total de 78 km2, a mioceno ignimbritic volcánicas con potencial de mineralización de uranio controlada estructuralmente similar a la del sur de Macusani cinturón reclamación Peru. Los 12 bloques en la Faja del precámbrico, con un total de 117,5 km2, tienen el potencial de inconformidad relacionados con el uranio similar a la Athabaska Cuenca en Canadá y la zona de Pine Creek de Northern Territory, Australia. Otros catorce cuadras de la reclamación Precámbrico Belt (superficie total de 94,8 km2) se encuentran actualmente en aplicación. A finales de 2006 o principios de 2007, los consultores de la Mega y personal geológicos han procesado e interpretado las lecturas disponibles en suspensión en el aire-magnéticos de los datos radiométricos Intrepid del terreno en el Precámbrico cinturón oriental del país. El trabajo identificó varias interesantes anomalías radiométricas y posibles configuraciones geológicas con posibilidades de inconformidad relacionados con el uranio y otros estilos de depósito de uranio. Campo de control de las diversas áreas de interés está en curso.

Ahora Qué? Nos Convertiremos en Cómplices del Próximo Ataque Nuclear?








Gobierno admite que hay exploración de uranio

Mineral. La empresa canadiense Mega Uranium da detalles en su página web de la exploración en Bolivia. El Ejecutivo señaló que son varias las empresas que exploran, pero niega la explotación
El Gobierno admite que en Bolivia se explora uranio, luego de que las autoridades del sector lo negaran varias veces en el transcurso de la semana. El director nacional de Minería, Freddy Beltrán, indicó que hay varias empresas que están haciendo tareas de exploración de uranio en el país y muchas obtienen resultados positivos.El Ejecutivo se negaba a informar sobre la exploración o explotación de uranio luego de que el Gobierno israelí denunciara una posible colaboración de los gobiernos de Bolivia y Venezuela a Irán, a través de la entrega de uranio para su programa nuclear.Beltrán confirmó que hay empresas que trabajan en la búsqueda de uranio, pero agregó que no les han reportado sus resultados, porque de ser así deberán tramitar una ficha ambiental. “Hasta la fecha nadie en Bolivia está explotando uranio”, aseveró contradiciendo al ministro del sector y al Servicio Nacional de Geología. La declaración fue hecha luego de que EL DEBER le enviara información de la empresa Mega Uranium Ltd., que en su página web afirma que tiene concesiones de yacimientos de uranio en el altiplano y en Santa Cruz, todas en operación.La autoridad recordó también que actualmente se exporta tantalita desde Santa Cruz, mineral que contiene uranio, pero en una cantidad ínfima.El ministro de Minería y Metalurgia, Luis Alberto Echazú, descartó que haya una cuantificación, proyectos o explotación de uranio en Bolivia y contradijo de esta manera los estudios de la sociedad canadiense Mega Uranium-Intrepid Mines.“No hay explotación de uranio en Bolivia. No hay ni siquiera un relevamiento geológico preciso para decir que hay yacimientos y menos explotación”, aseguró Echazú.El uranio es considerado un material estratégico debido a que sirve para la elaboración de los reactores nucleares y de la bomba atómica. Fernando Saravia, director del Servicio Nacional de Geología y Minería, señaló que actualmente no existe interés de explorar uranio. “No tenemos ninguna mina en producción y por lo menos, por el momento, interesados en la ejecución de programa alguno de prospección de uranio”, aseveró Saravia.En Santa Cruz no se encontraron registros de la empresa Mega Uranium, pese a que ellos dicen tener una oficina.
Mega Uranium identificó 25 bloquesLa sociedad canadiense Mega Uranium-Intrepid Mines, que realizó trabajos exploratorios en 2006, arroja resultados satisfactorios, pues identificó 25 bloques en demanda. “Los trabajos de prospección se dieron en Sevaruyo y en el Precámbrico, con resultados que hacen prever la existencia del mineral”, revela en su página www.megauranium.com.Asimismo, señala que en marzo de 2006, Mega Uranium anunció que llegó a un acuerdo con Intrepid Mines para obtener el 75% del uranio-molibdeno que pueda extraer de las concesiones de la segunda en Bolivia, que abarca zonas del altiplano y el oriente, donde tiene concesiones. Además, agrega que en el Cinturón Sevaruyo encontró contenido de mioceno ignimbritic volcánico con potencial de uranio, similar a la mineralización del Cinturón Macusani en el sur de Perú.En el comunicado destaca que las operaciones en Bolivia están en curso.Sin embargo, Fernando Saravia, director del Servicio Nacional de Geología y Minería, explicó que los estudios realizados hace casi 40 años consistían en trabajos de muestreo de uranio en varios puntos del país, pero éstos fueron desestimados porque los valores encontrados eran antieconómicos. La entidad también identificó con prospección 11 puntos con uranio en estado natural, pero no los considera yacimientos.
San Ignacio de Velasco investigaráLa Alcaldía de San Ignacio de Velasco enviará una comisión para investigar las actividades en el cerro Manomó, situado a 160 km al norte de esta población, porque tiene información extraoficial de la exploración de uranio en la zona.Erwin Méndez, alcalde de San Ignacio de Velasco, precisó que ninguna empresa se ha presentado en su despacho para explorar uranio en su jurisdicción, pero extraoficialmente le indicaron que opera en el cerro Manomó.José Padilla, asesor de la Prefectura en Minería e Hidrocarburos, también señaló que tiene información extraoficial de que una empresa realiza trabajos de exploración de uranio en San Ignacio de Velasco.“Esa zona tiene altos índices de material radiactivo de acuerdo con los estudios que se hicieron en 1974”, afirmó.En efecto, la firma canadiense Mega Uranium muestra en su pagina web un mapa de Bolivia e identifica al cerro Manomó como yacimiento de uranio.EL DEBER intentó el contacto con la empresa Mega Uranium, pero no contestaron hasta el cierre de edición.

Yo Evo









Yo, Evo. ¿Idolatría?, un análisis a la figura de Morales


La tradición cuenta que antes de morir, aquel 15 de diciembre de 1781, Túpac Katari dijo que volvería convertido en millones. Es una frase que Evo Morales se ha encargado de recordar en reiteradas oportunidades al relacionarla con su propio caso, haciendo uso de su origen aimara y del hecho de haber llegado a la Presidencia con el respaldo del 54% de los votos (1,5 millones).

Es también la manera más práctica que ha encontrado para asociar su imagen con la de aquel líder aimara que fue la cabeza de un levantamiento contra las autoridades coloniales del Alto Perú.
A esta comparación le siguieron no sólo discursos, sino también acciones que buscan resaltar la imagen del primer mandatario con la impresión de su imagen en tres estampillas para correspondencia, la aprobación de un decreto supremo que declara Patrimonio Nacional a Orinoca, su pueblo natal, y consagra como Monumento Histórico Nacional la casa de Isallavi, donde él nació.
También recurrió a la reciente acuñación de la imagen de su rostro en una moneda para conmemorar el bicentenario del primer grito libertario de América Latina y recibió la proclamación de Libertador que le hizo la gente de su entorno en un acto realizado en El Villar, un pueblo de Chuquisaca donde la heroína Juana Azurduy de Padilla instaló su cuartel y curó sus dolores después de las batallas. Todos estos hechos han generado una corriente de opiniones que van desde aquéllas que dicen que son acciones de los adulones palaciegos que se encargan de inflar el ego del Presidente, hasta aquéllas que indican que se trata de una estrategia para catapultar la imagen en un caudillo como salvador de un país al borde del abismo.
Al hacer un paneo por la historia de la humanidad se consta que exaltar la figura de un Presidente es un fenómeno común en Latinoamérica y en el mundo. “Manejar el poder embelesa. Se pueden ver varios ejemplos que advierten que mientras más absoluto sea el poder, la persona enaltece su imagen. Lo de Evo no es un fenómeno nuevo, se lo ha vivido en diferentes regímenes, ya sea de izquierda o de derecha”, recordemos que en una moneda también está el rostro del ex presidente Hugo Banzer. Un caudillo, por lo general, tiene tintes ególatras y se llena de estandartes y de banderas.
También existe una explicación psicológica. Los líderes desean perpetuarse para el futuro y ser identificados con acciones heroicas. Claro que no a todo el mundo le pasa, depende del contexto, del medio cultural y de cómo ha vivido el individuo. Para llegar a una conclusión es necesario hacer un análisis más exhaustivo del Presidente, porque no se puede aventurar a definir la personalidad del mismo. “Las conductas también son el resultado del contexto, de la gente que lo rodea, todo tiene influencia”, Recordemos que en Argentina está el caso de Carlos Menem, que se identificaba con el caudillo ‘Chacho’ Peñaloza, a tal punto que el ex presidente se hizo crecer las patillas. ¿Esto es bueno o malo?
“Lo que importa son los resultados del trabajo de una persona”, el manejo de la imagen del Presidente, tal como se lo viene haciendo, es una estrategia política deliberada y lo que el Gobierno pretende es aprovechar a un electorado con muy poca educación que tiende a reflejar sus lealtades en torno a figuras. “Por eso el caudillismo forma parte de la cultura boliviana, muchos partidos ya lo hicieron en el pasado, pero creo que ahora está más exacerbado”.
lo que el oficialismo busca es afirmar esa identificación de la población con el caudillo y tratar de concentrar la esperanza que la gente tiene en el proyecto político a través de la figura de Evo Morales. “Eso no es bueno, porque debilita a las instituciones y contribuye a la manipulación de los sentimientos de la gente”.

También es un producto de marketing
Los grandes movimientos políticos han generado personalidades a las cuales se suma una idea. El MAS sin Evo no tendría fuerza alguna. Parte de su estrategia es subir la imagen de un caudillo. Hoy nos encontramos en un momento político nacional en el que no hay partidos con personas que tengan buena imagen. Enaltecer la imagen es una estrategia que ha sido utilizada históricamente en el mundo de los dictadores; lo hizo Mussolini, Hitler, etc. Ahora, en todo el mundo se está haciendo un trabajo de marketing político. En Bolivia no hubo alguien que tenga tal manejo de imagen como Evo. Los presidentes de los países se están convirtiendo en productos. Se les está aplicando la misma estrategia que se utiliza para promocionar un artículo. Decir si esto es bueno o es malo, es complicado.
Me parece que endiosar a un triste mortal, como lo somos todos, es una cosa grave y muy peligrosa. Somos humanos y frágiles. Con esto no se hace daño a la persona que se adula, porque ésta cree que es lo máximo; se hace daño a la sociedad, porque los ídolos tienen pie de barro.
Eso se ha demostrado a lo largo de la historia. Para quienes dicen que con esto Bolivia está ante la mirada del mundo, tienen que recordar que Bolivia, en términos de país, no existe en las revistas de negocios, no está ni para los índices financieros. Lo que está sucediendo es que la vida del Presidente es polémica. Bolivia está en la mira cuando se descubre pichicata o cuando le gana a Argentina 6 a 1.

viernes, 29 de mayo de 2009

Apocalipsis NO









RESTITUIR LA INDEPENDENCIA EN LOS PODERES PUBLICOS
Los congresistas han dejado a un lado su función constitucional, que es la de fiscalizar los actos del gobierno, legislar leyes permanentes para la República, cumplir y hacer la Constitución Política del Estado. Todas las leyes aprobadas por el oficialismo y la oposición son ilegales y antidemocráticas al desconocer los resultados del Censo Nacional de Población y Vivienda y la equitativa representación política de los departamentos en la futura Asamblea Plurinacional.La total independencia de los poderes públicos en un Estado moderno, son las garantías fundamentales para los ciudadanos y la fortaleza institucional del Estado Nacional, de los gobiernos democráticos y de la vigencia de la República. En nuestro país, las instituciones republicanas han involucionados y han perdido su independencia en vez de democratizarse, fortalecerse y moralizarse para recuperar la credibilidad y el respeto de los ciudadanos. La total independencia de los poderes de un Estado moderno, son las garantías fundamentales para los ciudadanos y la fortaleza institucional del Estado, de los gobiernos democráticos y la vigencia de la República. Yo no es posible confiar más o sostener la vigencia a instituciones que están descabezadas, sin quórum e intervenidas más del tiempo que señala la Ley por personas serviles a los intereses políticos del actual Gobierno del Presidente Juan Evo Morales Ayma. Después del ilegal Referéndum Revocatorio sé ha instaurado en Bolivia la dictadura comunista y conculcadoras de los derechos fundamentales de los ciudadanos a nombre de una falsa revolución en democracia, la misma que ha violados sus propios postulado y traicionado a los movimientos sociales por los cuales ha llegado al poder Evo. Las denominadas Circunscripciones Especiales dividen y confrontas la convivencia pacificas entre los ciudadanos en los departamentos que serán parcelados por intereses económicos del oficialismo para restar legitimidad a las Autonomías y recursos económicos a las regiones que no comparten la visión indigenista del Presidente y de su Gabinete inhestó y corrupto. De que otra manera se puede justificar que ahora el Congreso de la República tengan dos presidentes natos de la Asamblea Plurinacional en vez de uno de la anterior Carta Magna, ¿entonces de que independencia de poderes o que garantías constituciones tendremos hoy o mañana los bolivianos, con semejantes gobernadores y legisladores o jueces, que violan y prevarican sus propias leyes? Hay que restituir la independencia política de los poderes en los poderes del Estado. No es posible confiar más o sostener la vigencia de instituciones que están descabezadas, sin quórum e intervenidas más del tiempo que señala la Ley por personas serviles a los intereses políticos del actual Gobierno del presidente Juan Evo Morales Ayma. Después del ilegal referéndum revocatorio se ha instaurado en Bolivia la dictadura comunista y conculcadoras de los derechos fundamentales de los ciudadanos a nombre de una falsa revolución en democracia, la misma que ha violados sus propios postulado y ha traicionado a los movimientos sociales por los cuales ha llegado al poder Evo. Ningún boliviano desconoce que hay que reconocer que los pueblos indígenas no tienen derechos políticos, sociales y económicos por parte del Estado o ser reconocidos como ciudadanos bolivianos. Sin embargo en la Constitución en vez de insertarlos a la vida pública y al quehacer de la Nación con igualdad de Derechos y deberes, han destruidos los cimientos de la República en 36 feudo o estados indígenas. En conclusión, ¿puede el pueblo boliviano confiar en la extrema derecha o en ésa falsa izquierda racista?, cuando ellos sólo se sirven de la imagen y las ideas nobles de destacados ciudadanos para tomar el poder y cuando ven que les hacen sombra o no acepta la traición al pueblo boliviano que voto por el cambio, los expulsan sin el debido proceso liquidando o deshonrando a los verdaderos líderes democráticos para agarrarse de los peores y viles de la política nacional.

jueves, 28 de mayo de 2009

Apocalipsis NO








La Mendacidad del MAS

La verdad para el MAS se ha convertido en su sirvienta, no en su amo, ya que tiene el poder y los medios de comunicación para que los simples vean y escuchen la verdad tal como ellos la ven. De este modo, vemos que a medida que alguien del MAS se vuelve poderoso, su necesidad de emplear esa verdad sigue el mismo curso.

El Gobierno tiene la facilidad de acusar a sus opositores sin conocer los hechos, sino en la forma que ellos quieren que se conozcan, lo que hace ver que hay una obediencia ciega en las masas, al transmitirles constantemente sus falacias, para tener apoyo de estos, lo que demuestra una ignorancia extrema de estos grupos. Esto hace ver la imposibilidad, o más bien la dificultad de que haya pluralismo en nuestro país.

Este Gobierno ha pervertido la mente de esta gente al hacerle creer que los orientales, en especial los cruceños, son los culpables de la desmembración del país y que por tanto son separatistas. Con ello demuestran una ignorancia extrema de la realidad histórica de la república.

Hoy se llenan la boca llamando a la unidad nacional y por otro lado persiguen a los líderes cruceños con la falacia de que son separatistas y terroristas. Como no hallaron otra forma de penetrar a Santa Cruz, optaron por construir un crimen alevoso y cobarde, el cual no encuentran la manera de justificarlo. Sólo siguieron el consejo de Lenin a los bolcheviques de penetrar sin ser penetrados y dominar sin ser dominados.

Este Gobierno no tiene ni la remota idea del peligro en el que está poniendo al país con sus hechos y acusaciones de terroristas y separatistas a las cabezas de las instituciones y todo aquél que no esté de acuerdo con sus proyectos e ideologías en las regiones que votaron por su autonomía. Esto hace que esté calando en la mente de los estantes y habitantes de estas tierras la idea de que ya no se puede vivir bajo el yugo andino. Pensamiento que ya está madurando en la población al ver que desde La Paz se dispone toda clase de abusos y atropellos a estas y otras regiones del país, demostrando así que el porvenir de estos pueblos está en sus manos.

Si el Gobierno dejara su mendacidad y de compeler a la oposición regional y evitara su hipérbola, y dejara que el Poder Legislativo trabaje en el ámbito del orden moral, de las normas constitucionales y de las exigencias del bien común y que el Ejecutivo aplicara las leyes con prudencia, con conocimientos, serenidad y que el Poder Judicial administrara justicia con imparcialidad y que sea inflexible frente a las presiones, entonces a los bolivianos podría irnos bien en todo, si es que nuestras pasiones alimentan el motor del desarrollo y la razón conduce al país.

Mendacidad: Costumbre de mentir.
Compeler: Obligar a uno, con fuerza o por autoridad, a que haga lo que no quiere.
Hipérbola: Figura que consiste en aumentar o disminuir excesivamente la verdad de aquello que se habla.

Apocalipsis NO








CAUDILLAJE POPULISTA CARISMÁTICO VS PRINCIPIO DE AUTODETERMINACION

Para poder entender la grave situación política actual de Bolivia, polarizada por el Presidente Evo Morales supuesto caudillo populista y los representantes políticos y cívicos de la región oriental y del sur que abogan el principio de autodeterminación en el marco de un pleno Estado de derecho y que significan porcentualmente el 70% del territorio nacional, y el aporte del 60 % de los ingresos del Estado Boliviano, describiré estos conceptos:El caudillaje carismático populista se caracteriza por cualidades mesiánicas abundantes en un misticismo para despertar un apoyo incondicional populista, mucho más emocional que intelectual, ideológico o doctrinario, que tiene como objetivo la máxima reverencia al convertirse en un símbolo del mismo. Este normalmente se observa en sociedades que se caracterizan por su pobreza extrema, analfabetismo y su falta de solidez institucional, como lo es la representativa de gobiernos democráticos. Sin embargo, cuando el caudillo gobernante emplea medidas opresivas, dictatoriales pierde el simbolismo y puede causar una revolución, por ir contra las expectativas crecientes de su propia sociedad que inicialmente lo sustentará; como instrumento para la consecución de un mejor y próspero destino de la nación.En cuanto a la doctrina de la autodeterminación se expresa por el derecho de un sector de la nación cuyos miembros se consideran separados y excluidos y a su vez distintos de otros y así poder determinar por si mismos el Estado donde vivirán y la forma de gobierno que él mismo deberá tener. Este principio está estrechamente ligado a los derechos del Hombre y Humanos, traducidos en la Revolución Francesa y la Declaración Norteamericana de la Independencia. En el Derecho Internacional es ampliamente reconocido este principio aunque no en forma absoluta y consecuentemente la autodeterminación tiene un carácter como fenómeno político sociológico más que legal o jurídico, pero inalienable a la persona.El principio de autodeterminación ha sido reconocido por las Resoluciones 1514 (XV) y 2625 (XXV) de Naciones Unidas pero no con carácter ilimitado pero aplicable a Estados Independientes y cuando el Gobierno en su actuación y representatividad delegada por la Soberanía popular NO discrimine a un sector de la población. En este caso la declaración de 1970 dispone que: "En los actos que realicen y en la resistencia que opongan contra esas medidas de fuerza con el fin de ejercer sus derechos a la libre determinación, tales pueblos podrán pedir y recibir apoyo de conformidad con los principios de la carta".Existen antecedentes y ejemplos de aplicación en el derecho internacional contemporáneo que se pueden citar y que reflejan la irresponsabilidad de los gobiernos que no represente a la totalidad de sus pueblos, el tratar de imponer la fuerza ante la razón y legitimidad del poder constituyente. Como mencionan internacionalistas (Mello, Vedross, Jiménez de Arechaga) estas son nuevas fuentes del derecho internacional que surjan como consecuencia del organismos internacionales que adoptan resoluciones obligatorias para todos los Estados partes y en algunos casos independientes de ratificación por aplicación directa (supranacionalidad) y que radican en los estatutos internos de estas organizaciones de los cuales los Estados voluntariamente hacen parte integrante. Una denegación de autonomía puede dar lugar a su reclamación justificada de libre determinación en un Estado plural. Los sectores o pueblos afectados, se convierten en titulares del derecho inalienable y soberano de determinar libremente su propio estatuto político.

miércoles, 27 de mayo de 2009

Evo Morales, Robert Mugabe, Idi Amín, Adolf Hitler,


















Evo y Mugabe, ¿tienen cosas en común? así es, los datos se sostienen por sí solos. Un análisis que tampoco ahorra críticas a la oposición. Rhodesia –país nombrado por el empresario y mercenario inglés Cecil Rhodes. Cambió su nombre por el vernáculo Zimbabue cuando asumió el poder su mayoría africana en 1980.
Es senda minada de prejuicios y estereotipos deformantes, pero tanteo paralelos entre la nación africana y el país indio, dicen, sudamericano. Al paso que vamos, si al lado de la tricolor ya flamea la advenediza whipala, cambiarán el nombre de Bolivia por Kollasuyo aduciendo su mayoría indígena, cuando el 80% de bolivianos somos mestizos. Aplauden los vecinos quizá porque unos purgan su culpa por los mapuches, otros por los tehuelches; los más alivian culpas históricas con el experimento boliviano soslayando que la aculturación engendró una mayoría mestiza, como en México.
Doy un paso al costado, anotando algunos rasgos comunes de Bolivia y Zimbabue. Ambos son mediterráneos, ricos en recursos naturales. Ambos presumen de multiculturales y multiétnicos. Si lo del analfabetismo cero no fuera otra mamada del actual régimen boliviano, se podría asumir que los dos tienen menos del 10% de su gente analfabeta. Son bendecidos por un gran potencial energético pero sufren deficiencias en su provisión, por la necedad, la corrupción o la imprevisión de sus gobernantes.
Para enfocarme, comparto una cita sobre algo que el autócrata de Venezuela y su clon andino olvidan cuando les conviene: “...la continuación de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticos… nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano el poder… nuestros ciudadanos deben temer con sobrada justicia que el mismo Magistrado, que los ha mandado mucho tiempo, los mande perpetuamente...” Lo dijo Simón Bolívar.
Donde terminan los paralelos, empiezan las afinidades. En Zimbabue un solo mandatario, Robert Mugabe, asumió el poder desde 1981 y continúa desde entonces. Evo Morales, electo por mayoría inédita buscando un cambio –hoy relevo de ladrones- ansía prorrogarse por siempre imitando a su padrino caribeño. El uno, acordonado por una clase militar de ex guerrilleros de la independencia; el otro, nutre la sumisión militar con dádivas de fideicomisos y petrodólares venezolanos –que otrora se llamaban fondos reservados. El africano entrenó milicia de mozalbetes desempleados para acosar y agredir a sus opositores, mientras la policía mira a otro lado. El indígena que chapurrea su lengua materna, tiene bien aviados con plata y poder a sus montoneros, que hasta se dan el tupé de matonear al séquito del gobernador cruceño en un céntrico aeropuerto: ¿la policía?, bien gracias; ¿los PM?, pues peyendo.
El desgobierno ha convertido a Zimbabue de granero del sur de África, a país pordiosero al borde del colapso económico, al extremo de que la ONU ha empezado a repartir comida para prevenir hambrunas. La declinación de la economía del país africano puede atribuirse a la mala gestión, la corrupción y a la política de tierras. Bolivia pareciera estar en ese camino.En Zimbabue la política de tierras expropió productivas granjas a más de 4.000 agricultores blancos. Bolivia pronto cosechará bajas de producción como efecto de los embates de la infantería de revertir tierras en el oriente, precedida de la artillería de trabas en la exportación y provisión de combustible a los cruceños.
Los paralelos entre Bolivia y Zimbabue continúan con la intransigencia política. El buen sentido es imprevisible en nuestro país y tardío en el africano. ¿Se tendrá que sufrir el desastre y aguantar 20 años de Evo Morales, como los del demagogo populista que ha sido el prorroguista Robert Mugabe?
Eso pensé hasta enterarme del inédito acuerdo político en Zimbabue. Hace poco, el líder del Movimiento para el Cambio Democrático, principal partido de oposición, fue juramentado por el Presidente Mugabe como primer ministro de un nuevo gobierno de unidad. Fue el segundo paso. El primero fue la creación del Comité Conjunto de Supervisión e Implementación. El tercero será un gabinete de unidad de 13 ministros y 6 viceministros del principal opositor; el partido gobernante tendrá 15 ministerios y 8 viceministerios; otra facción opositora tendrá tres ministros y un viceministro.
En Bolivia las líneas paralelas se separan. Sigue la grieta entre oriente y occidente, entre autonomistas y centralistas. Los primeros desoyeron la convocatoria a sufrir otra burla intransigente del gobierno, esta vez quizá en la forma de sonoros golpes de matasuegras de carnaval del pepino centralista.
La intransigencia política viene pareada con opositores dispersos por la petulante ambición de politiqueros que se creen el ave fénix, cuando no pasan de cadáveres sin Cristo que los resucite. Son incapaces de consensuar un proyecto político de oposición, con candidatos sin cola de paja, que sean creíbles e infundan esperanza.
Mientras tanto, continúa el designio prorroguista del régimen de Evo Morales, esta vez fortalecido por la victoria populista del padrino venezolano, que no tendrá reparos en rifar la otra mitad de su reserva de divisas del auge petrolero ahora en ocaso, así lleve al desastre económico a la sufrida patria de Bolívar. Y a la hija predilecta del Libertador, que es hoy su protectorado.Mugabe se lanzó a los brazos de China para obtener tecnología e inversiones. Evo tantea acuerdos con Rusia. El abuelito Fidel le podría cantar la llanera Mercedes de Simón Díaz: “allá hay un caimán cebao, que mide más de una cuadra, con más cachos que un venao y más dientes que veinte babas”. La devorada sería Bolivia.

Apocalipsis NO





Un repaso a la historia del nacimiento de Bolivia nos recuerda el centenar de republiquetas que dejaron huellas imborrables. Y a advertir, también, la reiteración de viejos errores políticos.“A mí no me quitan que si nos dejamos los cruceños, los enclaves de colonos de Yapacaní y San Julián en Santa Cruz, con su contraparte urbana en el Plan Tres Mil, ejercerán rol igual en la capital oriental que la republiqueta de Achacachi.”No es poca cosa aquilatar que el narcotráfico y el contrabando están entre los peores azotes en esta casi nación. Merced a su nueva Constitución, con el fórceps de la imposición hasta pendón espurio se ha parido, reculando de república a Estado de 36 plurinaciones. Se observa en la actual involución a las republiquetas.Quizá desmerezco a los heroicos Guerrilleros de la Independencia, al comparar sus territorios de refugio, con las manchas que son las republiquetas de negro cuño dentro el mapa actual del país. ¡Qué papel heroico el de las republiquetas en el parto de tres lustros de nuestra patria! ¿Qué nuevo país de mérito puede surgir de la vergüenza de enclaves sin Dios ni ley del presente? Son bolsones en que el Estado ha perdido, o está perdiendo, la hegemonía del imperio de sus leyes, la majestad de su justicia y el control de sus estamentos armados.Hubo más de un centenar de republiquetas en la epopeya de los 15 Años, si como tales se ha de ver alguna que un francés pusilánime y cantador en la guerrilla del Ché vino a llamar focos. Seis fueron más notables entonces; hoy se disciernen tres, y varias en estado focal.Otrora se tuvo una republiqueta en Camargo al mando de los esposos Padilla, que abrazaba el territorio entre los ríos Grande y Pilcomayo. Manuel Ascencio cayó en batalla; Juana Azurduy murió pobre y desvalida en este país ingrato que solo la recuerda en la voz de Mercedes Sosa.Su equivalente hoy sería la republiqueta contrabandista con capital en Sabaya. Su dominio de altiplánicos caminos y sendas –donde reposan varios agentes aduaneros en fosas sin lápida- en colusión con pares chilenos que han hecho de la zona franca de Iquique un emporio matutero, muestran que la frontera minada entre Chile y Bolivia no es obstáculo para articular columnas de contrabando a Cobija y Brasil, tal cual se desnudó en el escandalete de los 33 motorizados asociados a Juan “Camión” Quintana.La republiqueta de Ayopaya, única en sobrevivir para ocupar La Paz el 29 de enero de 1825, antes del arribo del ejército libertador de Sucre, no fue premiada ni siquiera con una carretera alternativa a la que hoy está subyugada al albedrío chantajista en Caracollo. Una versión deformada moderna es la republiqueta de los cocaleros del Chapare, capital en Lauca Eñe, que dirige nada menos que el Presidente de los bolivianos. Apuesto a que con los constreñimientos de la expulsión de la DEA, más la avisada expansión a 20.000 Has de coca “legal”, las fábricas de cocaína incautadas volverán a las 622 del año 2000, en vez de las 6.535 del 2008 con apoyo de los gringos. ¿Alguien se acuerda de los torturados y asesinados esposos Andrade, dicen que con la complicidad criminal de mandamases del gobierno? ¿Y la fábrica de leche escamoteada a los suecos, o el infeliz enterrado vivo en Ivirgarzama? Sabia fue la dueña del hotel que se mudó a Santa Cruz; pongan las barbas en remojo los que apostando por el Chapare, invirtieron plata y esfuerzo en industrias alternativas a la coca y “resorts” para el turismo: hoy están librados a la venganza oficial, como el valiente diputado Murillo. La republiqueta de Larecaja, comandada por el cura Ildefonso de las Muñecas, desde su capital Ayata obstruía las comunicaciones entre el Bajo y el Alto Perú en la lucha por la independencia. La más amenazante de hoy tiene su centro en Achacachi. Con un tinte aymara, controla orillas del lago Titicaca, la zona agrícola más rica del altiplano. Su discurso étnico parte de un falaz quechuaymara, siendo que los quechua redujeron a sangre y fuego a los aymara; fue poco antes de la llegada de los españoles, a los que se aliaron quizá para cobrar agravios de sus sojuzgadores Inca. Hasta fuerza armada –los Ponchos Rojos- de degolladores de perros tienen, y en penosa claudicación desfilan con las FFAA. Díganme qué ley se ha aplicado en tal republiqueta, cuando en Huarina sacaron del hospital y masacraron a un capitán de ejército; en Achacachi ajusticiaron a un par de supuestos rateros; ¿existe control policial de valía cuando en Huatajata asaltan el hogar de un ex vicepresidente constitucional de la nación, vejando a la dama que es doña Lidia Katari y a su familia? Membresía urbana tienen en El Alto; bajan por la hoyada a sitiar La Paz cuando les da la gana, amenazantes como en 1781. Son como un puñal en la yugular de la sede de gobierno del país. A mí no me quitan que si nos dejamos los cruceños, los enclaves de colonos de Yapacaní y San Julián en Santa Cruz, con su contraparte urbana en el Plan Tres Mil, ejercerán rol igual en la capital oriental que la republiqueta de Achacachi. Que el socapar oficial de terroristas uniformados en Yacuiba, es una hilacha de la alianza entre bagalleros y politiqueros arribistas, que adoptan falsa postura chaqueña para dividir Tarija en pos de regalías del gas. En la médula yace el populismo divisionista del régimen actual. ¿No son sintomáticas las medidas que pervierten a la democracia representativa, sin ningún otro propósito salvo la perpetuación en el poder? Parte de ellas son las “reformas constitucionales”, persecución y encarcelamiento de disidentes, el cercenamiento y el acoso de la libertad de expresión. “Son algunos de estos hábitos políticos”, dice Alfredo Crespo Alcázar, coautor de “El Populismo en América Latina: ¿Pasado o presente?”, contaminando la actual moda política. Ocho meses antes de otra elección presidencial, se mantiene sólido el voto consigna oficialista. Mientras tanto, los narcisistas de la oposición mueven sus fichas como en tiempos idos, soslayando que la unión hace la fuerza. Que para erosionar el respaldo rural y el voto étnico, es necesario un candidato indígena occidental ilustrado, acompañado de un veterano voceador de las autonomías regionales.









“Los luctuosos acontecimientos que vivimos son realmente alarmantes, son resultado de la intolerancia y el capricho de nuestros gobernantes que organizando elecciones creen que enterrarán el odio y racismo que brotó como nunca antes en nuestro país.”Pareciera que los bolivianos nos estamos acostumbrando a vivir en medio del miedo, sin tener una pisca de valor para reaccionar siquiera gritando ante el abuso y el atropello, para defender nuestros derechos, y si seguimos así ya verán que cuando queramos reaccionar será demasiado tarde. No han pasado seis meses del enfrentamiento en Porvenir y Cobija, donde se lamentaron muertes, y la casería de gente contraria al gobierno continua. ¡Qué linda democracia! Los pandinos están más olvidados y pobres de lo que estaban, hay racionamiento de combustible, escasez de artículos de primera necesidad, en el pueblo nadie duerme tranquilo, peor la cosa después del último referéndum donde le dieron tunda al gobierno, en cambio los interventores están felices, disfrutando del contrabando.¿O será que los bolivianos nos estamos acostumbrando a convivir con el “no me importismo” porque no queremos o no nos animamos a defender siquiera a un indefenso (llámese anciano, mujer o niño) cuando un delincuente a plena luz del día lo asalta en la calle para quitarles un celular o una cartera?Vivimos en un país que se dice democrático, pero qué clase de democracia será la que tenemos, con perseguidos y presos políticos, además de muchos que viven en la clandestinidad por miedo a caer preso, sin ninguna garantía. Los bolivianos estamos viviendo la peor época de nuestra historia, muy parecida a cuando Luís García Meza y Luís Arce Gómez eran los que mandaban en este pobre país. De nada sirve que cuando entonamos las sagradas notas de nuestro Himno Nacional gritamos a voz en cuello “¡Morir antes que esclavos vivir!” Sin embargo, los bolivianos vivimos esclavos de la inseguridad, de la prepotencia por el solo hecho de pensar diferente. Esclavos de la delincuencia, de una tropa de delincuentes que hacen lo que les dá la regalada gana. Estos días quedamos muchos y otros se fueron del país en busca de mejores oportunidades, y cómo son las cosas, ahora el gobierno los necesita para que emitan su voto, para eso el gobierno (previniendo el susto que se llevará en las próximas elecciones) hábilmente y con anticipación envió a su ministro Juan Quintana, cargado de pasaportes, para beneficiar a los miles de bolivianos indocumentados que se encuentran en España, y todo a cambio de un voto. Últimamente, por medio de la televisión (Cadena A), en el programa “Sin Letra Chica”, el pueblo boliviano está conociendo las matufias que se hicieron para ganar las elecciones. ¿Quiénes se manifiestan? ¿Quiénes ofrecen su apoyo? ¿Quién dice algo ante semejante denuncia? ¡Nadie! Por datos que difunde la prensa, los bolivianos en el extranjero están entre dos y medio a tres millones, de los cuales más de un millón y medio están en Argentina, 200 mil documentados y 250 mil indocumentados en España, 500 mil en Virginia (EE.UU), 150 mil en Brasil y el saldo, unos 400 mil cochabambinos que viven felices comiendo chicharrones, tomando sus traguitos y sacudiendo a sus mujeres que se encuentran desparramadas por todo el mundo.Los bolivianos sabemos que quienes pasaron por Palacio Quemado nunca se acordaron que es obligación de un Gobierno democrático proteger al ciudadano y garantizar su libertad de pensamiento, brindarle protección a su vida y a la de su familia, respetar sus derechos fundamentales, como conseguir un trabajo que le permita vivir dignamente, ejercer su propiedad privada con todo derecho, nada de Justicia Comunitaria, disfrutar él y su familia de salud y una buena educación y lo que es muy importante contar con seguridad jurídica, así sea dentro una “cosmovisión plurinacional multinacional” como dice su ministro Choquehuanca, ese que afirmó que las piedras tienen sexo, dizque. Mientras tanto, nosotros seguimos viviendo en medio de lo que tanto nos gusta hacer, organizar elecciones y por eso nos la pasamos de elección en elección, de donde no sacamos ningún resultado, estamos de referéndum en referéndum para que todo siga igual, solamente se incrementa el odio y el resentimiento entre bolivianos, en contra de los curas y periodistas. Nadie tiene la seguridad, solo Dios debe saber dónde iremos a parar o, como dijera nuestro alcalde Percy Fernández Añez cuando se le preguntó sobre el futuro que le depara a nuestro país, dijo no saber “en qué mierda irá a terminar esto”. Estos días y desde hace mucho tiempo (desde la llegada del MAS al poder) vivimos en un país democrático donde el Estado de Derecho está en manos de los Movimientos Sociales, los S.S. del gobierno, quienes actúan en complicidad de nuestra institución tutelar de patria como son las F.F.A.A. y la Policía. Lo sucedido con la vivienda del que fuera ex vicepresidente de la República Víctor Hugo Cárdenas es una muestra y esto debe llenarnos de vergüenza a los bolivianos, ahí la Policía y nuestras gloriosas FF.AA mantuvieron un silencio cómplice ante semejante abuso, seguramente (el pueblo esperará) que estas instituciones algún día rindan cuentas ante el Congreso de la República por su actitud y comportamiento. Los luctuosos acontecimientos que vivimos los bolivianos son realmente alarmantes, son el resultado de la intolerancia y el capricho de nuestros gobernantes que organizando elecciones creen que enterrarán el odio y racismo que brotó como nunca antes en nuestro país. Este comportamiento está poniendo en peligro nuestra frágil democracia, la institucionalidad y, porque no decirlo, la integridad de esta patria digna de mejores días. Ahora, la cosa no es solamente gritar ¡autonomía carajo! Está en nosotros el demostrar que estamos dispuestos a morir antes que vivir como esclavos, porque no podemos dejar a nuestros hijos un país donde los humillen y los ultrajen, porque nosotros no hicimos nada por nosotros mismos.

Tiempo de Actuar


Borrachos y confusos

“Los bolivianos están borrachos y confusos, aturdidos e inconscientes frente a una cadena de hechos que amenazan sus libertades y su estabilidad económica. Borrachos y confusos al igual que las autoridades y los líderes que no atinan a entender hasta hoy que la confusión es un estado peligroso”.Cuando no se tiene claridad en los objetivos que se persiguen, ni en las estrategias que hay que tener para alcanzarlos, es muy fácil perderse en el camino. Y, por supuesto, fracasar en el intento de materializarlos. Esto es lo que está ocurriendo en Bolivia, donde los actores políticos confrontados por intereses contrapuestos no han sido capaces hasta hoy de esclarecer sus metas y menos aún sus estrategias para alcanzarlas.
Ya no se trata solo de una oposición política dispersa y confundida, que no atina a ver con claridad qué es lo que está en peligro en Bolivia y cuál debería ser su rol como garante del equilibrio democrático, como fiscalizador del uso de los bienes públicos y como alternativa viable al gobierno de turno. Una oposición que tampoco ve con claridad lo que ocurre en el país, ni interpreta con justicia las demandas de una ciudadanía cada vez más insatisfecha.
Ahora, esa confusión también está instalada en el oficialismo que, emborrachado por unas victorias electorales importantes pero no definitivas, está siendo incapaz de reconocer sus desaciertos y de enderezar el rumbo hacia unos propósitos enunciados tras la toma del Gobierno, que entusiasmaron a unas mayorías ciudadanas, hoy desencantadas porque el cambio prometido no llega. Por el contrario, cada vez hay más de lo mismo: abuso de poder, falta de gestión y corrupción por doquier.Así, confusos los opositores y confuso el Gobierno, es difícil augurar mejores días para los bolivianos. Menos aún si estos también van de confusión en confusión, dejándose arrastrar o por consignas que se compran dos por tres, o por una apatía que raya en el delito y que no les permite advertir los peligros que los acechan. Entre otros, el riesgo inminente de perder sus libertades políticas y civiles, y de estar sometidos a un control estatal que todo lo decide, puede y hace, como lo demostró en Pando.
Con la confusión solo ganan los que viven de ella, los que sacan rédito alentando la ignorancia de esas mayorías a las que dicen servir, pero de las que en realidad se sirven. Pando sigue siendo el ejemplo más duro, porque tuvo que lamentar muertes humanas, pero no es el único. Está también el caso de corrupción que estalló en YPFB, marcado por otra muerte, y tras ése decenas de otros casos que confirman que no hubo cambio de fondo sino de forma en Palacio Quemado y sus filiales.
La confusión no está permitiendo desmontar y exhibir esa falacia disfrazada de cambio. Por el contrario, alimenta un círculo vicioso que tiene su caricatura en los medios de comunicación, tan confundidos como todos los otros actores, que recurren al recurso fácil de la caja de resonancia para alimentar a los confusos, confundiéndolos aún más. ¿Acaso no es lo que acaban de hacer, propagando sin criterio crítico unas provocaciones verbales salidas de los principales portavoces del Gobierno central?
¿De qué otra manera se puede interpretar que los periodistas actúen de “lleva y trae” entre las sindicaciones de hechas por los portavoces oficialistas en contra de los opositores y viceversa, centrando en ello la atención ciudadana, cuando hay en agenda temas muchos más importantes y urgentes de esclarecimiento, como es el caso YPFB-Cattler Uniservice o el del contaminado padrón electoral? Hay muchos ejemplos más, pero no bastaría este espacio para al menos citarlos uno por uno.
Por eso tiene sentido decir que los bolivianos están borrachos y confusos, aturdidos e inconscientes frente a una cadena de hechos que amenazan sus libertades y su estabilidad económica. Borrachos y confusos al igual que las autoridades nacionales y los líderes políticos, empresariales y cívicos, que no atinan hasta hoy a entender que la confusión es un estado peligroso en cualquier país. Mucho más que el error, porque como dice el catalán Joan Prats, siempre es más fácil salir del error que de la confusión.

Monstruo Boliviano










El Grotesco Monstruo Boliviano


Cumpliendo con sus teatrales papelones mediáticos, el presidente de Bolivia, Evo Morales, se declaró en huelga de hambre dentro del Palacio de Gobierno, exigiendo al Congreso Nacional que apruebe la ley de convocatoria a elecciones generales para el próximo 6 de Diciembre, de manera que él pueda perpetuarse en el poder.
El presidente requiere del voto favorable del Senado donde no goza de mayoría. Un escaño a favor de la oposición es el obstáculo que le impide ser dueño absoluto del país.
En el pasado la oposición parlamentaria votó a favor de Morales por cobardía o a cambio de prebendas. Esta vez la situación está llegando al anhelado final que Morales estuvo esperando desde que asumió el poder, cuando dijo a sus compañeros cocaleros que lo eligieron de por vida.
La oposición congresal está en manos del ex presidente Jorge Quiroga, que gobernó por apenas un año, pero supo sacar ventaja del título presidencial, y hoy es un eximio orador invitado a todo evento internacional que justifique la existencia de alguna fundación.
Quiroga está acabado políticamente. Sus críticas a Morales cuando viaja a otros países, no concuerdan con el apoyo que le da estando en Bolivia.
Lo que le sobra en labia le falta en capacidad y honestidad política. Fue el responsable directo de que Morales llegase al poder, por no tener la valentía de pedir su desafuero y apresarlo por sedicioso cuando él ejercía como presidente y Morales como diputado. Más tarde, desde la oposición, le permitió hacer lo que quiso.
Quiroga se encuentra en la disyuntiva de aprobar o no la convocatoria a elecciones. Sabe que su partido nunca más ocupará un escaño a menos que transe con el oficialismo.
Su popularidad, igual que la de los otros aleatorios candidatos presidenciales, se encuentra por los suelos. Ninguno logra acumular dos dígitos porcentuales en las encuestas.
Además de Quiroga que no hizo nada relevante durante su gobierno --el que heredó por fallecimiento del titular-- se encuentra Carlos Mesa, un populista, ex locutor televisivo, cuyo imponente ego se interpone a su apreciación de la realidad.
Después de traicionar al presidente Gonzalo Sánchez de Lozada quien lo eligió como candidato vicepresidencial, hecho que lo llevó a la primera magistratura, Mesa hizo de su paso por el poder una gran fiesta chabacana, hasta verse obligado a renunciar.
El tercer candidato es un aimara, Víctor Hugo Cárdenas, que igual que los anteriores fue vicepresidente de Bolivia y empezó a ganar popularidad ante el desbordante indigenismo que se puso de moda con el actual régimen.
Cárdenas era un marxista indigenista de la línea de Fausto Reynaga, furioso autor de “La revolución india”, un frondoso libro en el que proponía el aniquilamiento de los blancos y mestizos.
Cárdenas aparentemente se tornó moderado y hoy goza de mayor renombre que en cualquier otro momento de su vida. Muchos apuestan a su candidatura asumiendo que siendo letrado --a diferencia de Morales-- puede complementarse con las clases citadinas y apaciguar a las hordas indígenas.
Para cuando este artículo sea publicado, tal vez la oposición haya aceptado la implementación del Padrón Biométrico –propuesta de negociación que planteó Morales-- que es el engaño perfecto para consumar el fraude electoral infalible, puesto que centraliza toda la información en computadoras accesibles únicamente al gobierno, quien puede modificar los resultados a su antojo, tal como sucedió en Venezuela. (Si no fuese una trampa, la oferta no hubiese sido planteada).
Mientras se desarrollan los eventos, es probable que el ridículo presidente siga en huelga de hambre, de la que saldrá con algunos kilogramos demás, como sucedió frecuentemente en Bolivia con estas caricaturas de Gandhi.
En las últimas décadas, pese a que hubo paros que duraron varias semanas --desafiando a todos los pronósticos dietéticos-- jamás hubo un huelguista boliviano que falleciera por inanición.
Bolivia no tiene un líder comprometido, valiente y de experiencia para lidiar contra el complot neocomunista gobernante. Lamentablemente las cartas están nuevamente en manos de la no confiable oposición, que decidirá a su conveniencia
sobre la libertad de 10 millones de personas.

Hecha la trampa, hecha la ley













Gracias, Presidente, por favor concedido. ¿Cuál? Mostrar el alma en su impúdica desnudez, sedienta de venganza, de revanchismo, gracias al proyecto de su Movimiento Al socialismo, MAS.

En Bolivia la concertación no es tema para hablar en el gobierno, es más la aplicación de una cruel dictadura y totalitarismo partidario. Pocas veces ha sido sincera la concertación (quizás sólo admita que ha mostrado mejor lo que ha logrado retener el poder con dientes, uñas y… leyes. Por qué?
Por obtener el control total de los poderes del estado: Legislativo, Ejecutivo y Judicial. El proyecto del Movimiento Al Socialismo en Bolivia es, en efecto, uno de los más corruptos, gracias a este proyecto la existencia de Bolivia como nación que permanezca unida será cada vez más remota.

No más eufemismos, no más subterfugios, para qué disimular más. Gracias a este proyecto, el alma de la nación está expuesta a desaparecer.
Y lo que encontramos es penoso.

Puccio, en su más ética que la legal lo dijo, para la concertación no hay cuestionados “Las leyes son"; y lo siguió Vidal: “La ética, expresa en la ley, que regula la forma de vivir en sociedad”. Clarito: si se consigue una ley, la ética está asegurada. Qué importa lo que diga esa ley.

Por eso, creen que si es difícil cumplir una norma, una ley, lo que corresponde de cuentas es hacerla más fácil a su antojo.


Poder y para qué?


Recibió el poder, o las leyes se lo deben, lo cultivó, se cebó, lo amasó, no lo va a soltar ni loco. Poder, de eso se trata, es que la corrupción no es lepra, sino virus: se transmite fácilmente, cruza las coaliciones, mina las convicciones. Y como en la concertación se piensa íntimamente que la probidad es un concepto conservador o fundamentalista, no falta el aliancista que se infesta. Por eso, hecha la trampa, hecha la ley.
Mientras tanto, a una ley, se la viola con frecuencia respecto de los militares. Bueno, no queda un caso en que se sigue aplicando el “hecha la ley, hecha la trampa”.


martes, 26 de mayo de 2009

Terrorismo social?













La bola para los cubanos es el rumor propagandístico preparado y creado desde las estructuras del Estado, para la persecución, apresamientos, violaciones a los derechos humanos, torturas y juicios sumarios, de quienes se opongan al régimen de la dictadura castro-comunista.“Dicen que van a rebajar una libra de arroz”, “dicen que no va a ver diesel para los agricultores”, “dicen que van a quitar los bienes de los terroristas por decreto”, “dicen que sino pagas a ese abogado corrupto, quien es un agente e intermediario del MAS, te van a meter preso y quitar tus bienes”… dicen y dicen, todos dicen. Algunos son simples rumores otros más sofisticados complots o estrategias estatales para generar zozobra, terror, inquietud, intranquilidad e inseguridad, sobre todo generan expectativas positivas o negativas. No importa cual lo que les interesa es el resultado que se logra: el terror.Todos estos “rumores” o “líneas de acción estatales”, como el último decreto lanzado por la dictadura de Evo Morales en Bolivia, se la realizan en base a estudios psicológicos y psicosociales que observan la reacción de la gente o de los grupos etarios afectados o a afectarse. Una vez analizada —la reacción— el régimen toma o no las medidas que continuarán escalonada y planificadamente. Por ejemplo: se hizo el complot del asesinato de Rózsa, mediante un ajusticiamiento ¿Es justificable atentar contra la vida por la razón de Estado, entiéndase unidad nacional? ¿Es justificable la detención de implicados o testigos violando los procedimientos legales? ¿Es justificable la tortura? ¿Si conocimos a un implicado o estuvimos reunidos con ellos, esa acción nos incrimina y nos convierte en delincuentes? ¿Rechazamos a nuestros amigos o le quitamos el saludo a los implicados para no involucrarnos? ¿Dejamos de aportar a la causa cruceña para evitarnos problemas con el gobierno o que nos incriminen?Debemos respondernos estas preguntas y debemos ver cómo hemos reaccionado y actuado frente a estos hechos. El Gobierno hizo lo mismo de su parte y están actuando de acuerdo a nuestras reacciones.En la segunda etapa vienen las extorsiones por agentes del MAS para dar “pita” o salvar a algunos que podrían verse afectados por el complot ¿Cómo ha respondido la institucionalidad cruceña? ¿Se ha dejado extorsionar?La tercera etapa es atacar directamente a los verdaderos opositores, a los duros, a quienes no han podido extorsionar o incriminarlos. Por ejemplo surge la tesis de los supuestos “carapintadas” cuando se les va cayendo parte de su complot de Rzsas; es decir surgen otros nexos y así sucesivamente actuarán, entrará la CIA, el Opus Dei y su operador Silas, la ultraderecha europea o chilena que apoyará a los separatistas cruceños, con todas esas historias fantásticas pero con efectos mediáticos y sociales, que de paso no son contrarrestados por una verdadera oposición a la dictadura. El régimen siempre tiene un “informante” de la seguridad del Estado o del proceso de cambio. Es el cuentero del régimen. Este trabajo es de voluntariado, en realidad se sustituye el sueldo por prebendas o favores de corrupción del régimen. Estos tienen que informar todo, desde lo que hace su familia, deben infiltrarse en todos lados, con sus amigos, comparsas, etc. Pero este informante esta controlado por otro informante, donde el régimen cruza la información. Así como lo hace impuestos internos, si miente correrá peor suerte que al que delató. Todo un círculo vicioso.Nadie se salva de la purga, para posteriormente aplicar las sanciones correspondientes al régimen, desde justicia comunitaria hasta confiscación de bienes o la cárcel sin un debido proceso. Ahí es donde surge la autocensura, el miedo a decir la verdad o pelear por lo que uno cree correcto. En ese momento su plan ha dado resultado y ha ganado el terrorismo social.* El autor es licenciado en Ciencias JurídicasMagister en Derecho, Economía y Políticas Públicas.

Códigos de Terror












El régimen del jefe cocalero y presidente del Estado Plurinacional, Evo Morales Ayma, aplica en el país los “Códigos del Terror” diseñados, enseñados y ejecutados por Cuba, Venezuela e Irán mediante sus escuelas de “adoctrinamiento ideológico” como parte de la “lucha filosófica conceptual” y simbólica con el propósito de cambiar masivamente la mente y conducta de los ciudadanos con menores o ninguna capacidad intelectual.El investigador y columnista colombiano, Samuel Ángel, del CIPED Internacional LLC, en un estudio sobre el terrorismo alrededor del mundo, indica que éste “todos los días” busca “nuevas salidas, nuevos caminos” a partir de Códigos destinados a lograr el poder absoluto aunque estos actos “podrían denominarse contra natura, incomprensibles e impensables (…) como salidos del averno sembrando caos y terror”.Tras una serie de explicaciones, afirma que en los países donde se aplica los Códigos del Terror se lleva a cabo una “guerra ideológica y conceptual” ante la imposibilidad de tomar las armas, motivo porque los “profesionales del terrorismo” utilizan las creencias que son unidas con fuerza a la estructura del lenguaje y a la estructura aparente del mundo “confundiendo la realidad” con representaciones generadas que “han venido cambiando el transcurrir de la historia en lo poco que ha transcurrido del presente siglo”.BELIGERANCIAEl investigador y columnista cita también a la beligerancia como otro de los Códigos del Terror, código que es adoptado para suplir la precaria formación doctrinaria de algunos sectores de ciudadanos con poca o ninguna capacidad intelectual y disposición al desconocimiento y violación de normas, libertad, democracia, prosperidad “y en general los valores” lo que, voluntaria e involuntariamente, los “lleva a las manos del terror”.Samuel Ángel, da cuenta que para la aplicación de los Códigos del Terror “el campo de acción no tiene límite, su mente es global, el Estado-Nación no existe motivo porque se desplazan entre países sin líneas fronterizas y su “sofisticación los lleva a vivir como dueños del mundo” y el concepto de espacio nacional como Estado es considerado de forma global, es decir, lo aplican de esa manera también para las rutas del contrabando de productos y otras actividades ilícitas “como el comercio de drogas, el tráfico de armas, la trata de personas y otras”. Agrega que “Las rutas de actividad de Hezbolá son las mismas que las de los narcotraficantes de México hacia Estados Unidos o las rutas de contrabando de la triple frontera Paraguay, Argentina y Brasil, son las mismas del tráfico de armas hacia las FARC”.El investigador reconoce que para la aplicación de los Códigos del Terror es necesaria la participación de “los mejor educados y más autosuficientes” ideólogos y activistas que encandilan a jóvenes y población sin formación explicando “las razones de las desigualdades humanas, los culpables del calentamiento global, las causas de la crisis económica mundial” que sólo tienen una respuesta y un culpable apuntando “sus dedos inquisidores hacia el gobierno de los Estados Unidos y sus aliados”.Revela, finalmente, la ampliación hacia otros países con comunidades empobrecidas de las “escuelas completas” de adoctrinamiento ideológico con el apoyo financiero de la Fundación Mártires y el gobierno iraní y la Escuela de Formación Continental Manuel Marulanda de Venezuela que entre el 20 y 25 de marzo de este año patrocinó el foro “La violencia y lo militar en Marx, combinación de todas las formas de lucha” en el que se cuestionó y puso en duda el derecho a ser libres.

LOS CÓDIGOSSegún el investigador del CIPED, Samuel Ángel, uno de los Códigos es llamado “mentes en movimiento”, es decir, los terroristas que mueven los hilos de esta actividad “no sólo son intelectuales sino que son eruditos, constructores de toda una estructura teórica que sustenta sus actos, dándole forma a una realidad en espejo a la nuestra, completamente distinta pero paralela, subordinando sutilmente el conocimiento a la ideología, la verdad al terror y, en algunos casos, hasta colocando dioses al servicio de la guerra”.Sostiene que los países donde se aplica los Códigos del Terror se lleva a cabo una “guerra teórica e intelectual” con el objeto de que “lo malo se hace ver como bueno y lo bueno como malo, los derechos humanos son el principal campo de batalla. El trabajo intelectual en las áreas judiciales, ONG’s, Corte de Justicia, propaganda y otros mina las actividades de algunas democracias latinoamericanas en la actualidad”.Asegura que otro de los Códigos del Terror tiene que ver con la actividad diaria intensa, con todo un proceso “que puede durar años hasta cumplir con su objetivo final” que es el poder absoluto. “Nunca se detiene como ocurre con la energía, se transforma, puede cambiar de una forma a otra, pero sigue adelante” indica antes de explicar que su trabajo es intenso en el adoctrinamiento e ideologización “a la manera de un robot” con el sistema de “células durmientes o sleepper cells” según la “vieja estrategia del partido comunista de usar al mismo tiempo medios legales e ilegales”.

Libertad













Es verdad que me acongojé el día en el que desde las escalinatas de la Catedral supe que terminando septiembre, el Gobierno que mantenía nuestra ciudad cercada con miles de milicianos armados había conseguido acorralar a nuestra dirigencia que debilitada y sin horizonte cedió en todo, retiró sus demandas a cambio de nada, a cambio de una supuesta pacificación, de que dizque nos perdonaran la vida, de que nos dieran una corta tregua bajo la promesa de no tomar entonces a Santa Cruz mientras se ideaban cómo volverían para convertirla en rehén, prisionera y esclava.Esto me arrancó un grito mudo, una plegaria sorda ante la visión de lo que sobrevendría y que era una clara evidencia de restricción de nuestra libertad, de la libertad de un pueblo que como todos tiene el derecho a ser respetado, a ser comprendido, a compartir un territorio sin hostigamiento y sin humillaciones. Después de ese episodio, vino la toma de Pando, un prefecto fue secuestrado e internado en el penal de San Pedro en calidad de confinado y comenzó la cacería y persecución de los cambas, pandinos y cruceños.Ese día, el sacerdote que celebraba la misa leyó una oración que no la he podido encontrar por más que la he buscado hojeando la Biblia, pero las palabras quedaron grabadas en mí porque decían que nuestros hijos y toda nuestra descendencia tendrían que recordar los daños y los males que nos hayan ocasionado, y advertían que los padres debían contar a sus hijos los abusos sufridos y el dolor causado a causa de ello. Pero esta plegaria no era hecha en tono de venganza, era más bien una plegaria que apelaba a la memoria histórica que todo pueblo debe tener para crecer y fortalecerse, era una invocación a la memoria colectiva, apelando al dolor sufrido, a las injusticias que no se deben olvidar para tener en cuenta cuanto dolor han provocado, para que marquen y definan las conductas sociales, para que los pueblos aprendan de sus sufrimientos y labren su fortaleza.Lo que está en juego entre el oriente y el occidente del país no es separatismo, no es terrorismo, es el limite entre el respeto o la dominación, es la política del poder que quiere erigirse en amo absoluto y para eso necesita esclavizar, tener prisioneros, hostigar, hacerse temer, dominar.Ponernos a desglosar el Decreto de expropiación de bienes y el de expropiación de medios de comunicación es intrascendente porque esto forma parte de la política panóptica, porque innegablemente estamos viviendo un estado panóptico, carcelero y los policías y represores están por todos lados, algunos fungen incluso de periodistas y son inquisidores que desde uno u otro medio comienzan a buscar criminalizar a quienes toman por enemigo.Pero hay que denunciar estos hechos, hay que tenerlos presentes, hay que luchar para salir de este periodo oscurantista e inquisidor. Hay que seguirle los pasos a los nuevos inquisidores, encontrarles las conexiones y hacer que algún día, cuando restablezcamos la democracia estos opresores y perseguidores paguen sus fechorías y sus actos delincuenciales que están dando a sus huestes licencia para confiscar, abusar e incluso para matar.Pero hay que recordarles a los nuevos déspotas que el poder no es eterno y que no son sólo los bienes terrenales los que están en cuestión.¡Cuántas humillaciones, atropellos y locuras tienen a veces que soportar los pueblos!
Publicado por Centa Reck.

Guerra avisada no mata









TOTALITARISMO: El Presidente señaló que después de los comicios pretende llegar a la reelección, además de controlar las dos cámaras del Legislativo para poder sacar adelante su proyecto de reformas izquierdistas. Asimismo, se mostró confiado en controlar el Poder Judicial.

lunes, 25 de mayo de 2009

Santa Cruz Indomable












La capital cruceña celebra hoy sus 448 años, con oportunidades y con problemas. Su ubicación geográfica es privilegiada pero crece con mucho desordenHan transcurrido 448 años desde que Ñuflo de Chávez fundó Santa Cruz de la Sierra y, cada día que pasa, esta pujante región cobra mayor importancia en Sudamérica, al punto que puede convertirse en el núcleo vital y en el nuevo polo de desarrollo del Cono Sur.La ubicación geográfica de la ciudad resulta clave, porque se convierte en el punto de conexión de esta macrorregión. Un análisis de Agustín Saavedra Weise destaca su gravitación sobre cuatro ejes fundamentales: hacia occidente, con los valles cordilleranos y el acceso al macizo andino; hacia el oriente, con las serranías de la Chiquitania, el Mato Grosso y el camino hacia el Planalto brasileño; al norte hacia los ríos y zonas que convergen en la Cuenca Amazónica; hacia el sur los ríos y territorios de naturaleza chaqueña y platense. “Somos el punto de encuentro de estas fuerzas geopolíticas y de esta inmensa riqueza geográfica”, sostiene Saavedra.La historiadora Paula Peña considera que la potencialidad radica en ser un lugar de paso obligatorio para lograr la integración caminera del continente. “Ya a principios del siglo XX el geopolítico brasileño Mario Travassos sostuvo que quien domine Santa Cruz manejará el continente. De ahí es que vemos una indiscutible lucha entre Brasil y Argentina por dominar este territorio. Peña sostiene que desde la construcción de las líneas férreas Yacuiba-Santa Cruz y Corumbá-Santa Cruz, la ciudad se ha vuelto el nodo del continente”.Por su lado, el también historiador Isaac Sandóval indica que Santa Cruz está rumbo a convertirse en un polo de de- sarrollo del Cono Sur, pues se encuentra a similar distancia con ciudades como San Pablo, Buenos Aires, Asunción y Lima, de tal manera que es un centro de transporte aéreo y que además se está convirtiendo en un circuito terrestre entre el Pacífico y el Atlántico. “La ubicación de Santa Cruz es estratégica por aspectos de vinculación como de producción. Si ahora estamos inmersos en la agroindustria como una economía sostenible significa que, por su ubicación, tiene posibilidades de crecer 10 veces más”, concluyó Sandóval.Cruceños frenaron el ingreso de portuguesesLa importancia geográfica de Santa Cruz está demostrada desde tiempos remotos. Paula Peña, en un capítulo de su libro La Permanente Construcción de lo Cruceño, hace referencia a la época colonial y la fundación de Santa Cruz de la Sierra, que respondía a los deseos españoles de encontrar El Dorado, a partir de esta ciudad. Pero era, al mismo tiempo, para las autoridades superiores, la frontera más avanzada desde donde se podía proteger a los núcleos productivos andinos.Los cruceños estaban limitados por dos flancos, uno interno -el de las naciones nativas hostiles, los chiriguanos- y otro externo -el de los bandeirantes paulistas del imperio de Brasil- que ingresaban en busca de mano de obra.Isaac Sandóval, al respecto dice que “la Santa Cruz de Ñuflo de Chávez pregonaba convertirse en una ciudad exploradora y conquistadora, pero los españoles desde el Virreinato querían que sea una ciudad frontera para protegernos de los portugueses y que sirviera de salvaguarda contra los chiriguanos, para que no avancen hacia el cerro de Potosí”.Además, según Sandoval, la fundación de Santa Cruz sirvió para originar una vinculación entre los virreinato del Río de La Plata y del Perú.Personajes destacados en la historia cruceña Ñuflo de ChávezFundó Santa Cruz de la Sierra, su principal objetivo era encontrar El Dorado. Nació en Villa de Santa Cruz de la Sierra, Cáceres-Extremadura, en España. Murió en 1568 asesinado por un indígena de un golpe en la cabeza. Diego de Mendoza Desde joven acompañó a su cuñado, Ñuflo de Chávez. Al morir éste, Diego fue nombrado gobernador por decisión del Cabildo abierto, pero no fue reconocido por el virrey del Perú. En 1575 Mendoza fue apresado y decapitado.Hernando de SalazarEra lugarteniente de Chávez. Se casó con Juana de Mendoza, incorporándose a la familia de Chávez. Después de la muerte de éste, acompañó a la familia de Ñuflo en el destierro ordenado por el virrey Toledo.Ignacio Warnes Héroe de la independencia. Actuó en la defensa de Buenos Aires durante las invasiones inglesas y en las batallas de Tucumán, Salta y Piedras. Fue gobernador de Santa Cruz, caudillo de las campañas emancipadoras de la región.José Manuel Baca (Cañoto) Participó de las luchas libertarias. Estuvo junto a Ignacio Warnes en la batalla de El Pari. Estudió gramática, letras y el idioma nativo de la región, allí también desarrolló su talento para la guitarra, las coplas y las poesías.Andrés Ibáñez Fue defensor de principios de la lucha social, fundó el partido Igualitario, como una protesta contra la desigualdad social. Profesó un liberalismo radical, en una época de reinado del feudalismo y abandono del oriente.Melchor Pinto Su batalla más grande fue la defensa de las regalías del petróleo (11% de la producción bruta en boca de pozo). Sirvió a la patria como médico en la Guerra del Chaco en hospitales de sangre con el alto grado de coronel.

Apocalipsis NO


























Santa Cruz de la Sierra, un simbolo historico de Democracia, libertad y autonomía, que eventualmente prevaleceran.A fines de 1955 el MNR decide conformar el binomio Hernán Siles Zuazo–Ñuflo Chávez Ortiz. El cruceño Ñuflo estaba en el momento culminante de su carrera política. Las elecciones se llevaron a cabo por primera vez aplicando la ley del voto universal. Esta fórmula triunfa con el 78%. La situación económica y social era grave. Había una gran inflación. En los días previos a la posesión de las nuevas autoridades en agosto de 1956, el valor del dólar oficial era de 190 bolivianos y en el mercado paralelo se llegaba a pagar 14.000 por cada dólar americano, lo que obligó al presidente Siles dictar el decreto de estabilización económica a finales de 1956, conocido como Plan Eder. En Santa Cruz, nuevamente la Federación Universitaria Local toma a su cargo la reorganización del Comité pro Santa Cruz bajo la conducción del doctor Walter Suárez Landívar, Rector de la Universidad Gabriel René Moreno. En el mes de junio de 1957 se eligió una Mesa Directiva ad hoc, integrada por el doctor Guillermo Weise Gutiérrez, el coronel Ernesto Wende y Fausto Medrano. A este directorio provisional se le encomendó la redacción de los nuevos estatutos, que fueron aprobados el 4 de julio del mismo año. Su parte declarativa expresa la finalidad de promover el engrandecimiento moral y material de Santa Cruz, así como su carácter apartidista, estableciendo que “en su seno no podrán proponerse ni discutirse cuestiones de índole política, ni sus dirigentes podrán ejercer altas funciones públicas, a no ser las de orden cultural”. Posteriormente el Comité Cívico convoca a elecciones, siendo elegido como presidente el médico Melchor Pinto Parada, quien ejerció este cargo desde el 17 de agosto de 1957, un año después que Hernán Siles Zuazo asumiera el mando del gobierno. Su bandera de lucha tuvo como base jurídica la ley sobre regalías petroleras el 15 de julio de 1938 promulgada por el presidente ‘camba’ Germán Busch. Sus objetivos inmediatos eran tres: 1) Promulgación de la ley sancionada por el Congreso Nacional, referente a la interpretación del artículo 104 del Código de Petróleo. 2) Transferencia al departamento del monto económico de 237.800.000 de bolivianos. 3) Realizar el estudio adicional de un Convenio Comercial al Tratado Ferroviario que tenía el Estado con Argentina. Santa Cruz convertida en el epicentro de la oposición al régimen gubernamental, comenzó a ser el núcleo principal de la persecución política. En la época, son detenidos 47 ciudadanos que fueron concentrados en el centro de prisión ‘Ñanderoga’, situado en la calle Bolívar, a media cuadra del lado este de la plaza principal, que debían ser transportados por avión a La Paz. Entre ellos viajaba mi tío materno, el coronel Andrés Saucedo Lanza, quien durante el vuelo desenfundó un revólver que tenía escondido que sirvió para inmovilizar a los agentes del gobierno central, secuestrando la nave (DC-4) –el primero de la historia mundial–, y cambiando su rumbo hacia Salta, en Argentina. Esto ocurrió un 27 de septiembre de 1957. Luego de la creación de la Unión Juvenil Cruceñista y el Comité cívico femenino en octubre de 1957, los estudiantes Jorge Roca Pereyra y Gumercindo Coronado Zambrana, son asesinados el 31 de octubre y el 7 de diciembre de 1957, respectivamente. El primero fallece en el interior del edificio de la Alcaldía Municipal –hoy Casa de la Cultura–, y el segundo durante la denominada batalla de los Mangales en el barrio Villa San Luís, próximo al Club de Tenis Santa Cruz. El holocausto de TerebintoEn esta confrontación con el gobierno central por el pago del 11%, en la madrugada del miércoles 14 de mayo de 1958 se produce una revuelta en el país dirigida por Falange Socialista Boliviana, que sólo se consolidó en Santa Cruz, Vallegrande y Camiri. El gobierno de entonces le atribuyó participación política en esta asonada al doctor Pinto Parada, siendo obligado a exilarse en Argentina. Mientras tanto, Lorgio Serrate Ribera quedaría como presidente en ejercicio del Comité pro Santa Cruz. La prensa nacional informó que el mismo 16 de mayo los subversivos habían logrado controlar la ciudad y que a la medianoche de ese día, milicias armadas de campesinos conformadas por cerca de diez mil campesinos armados provenientes de Ucureña (departamento de Cochabamba) partían a sofocar el foco rebelde. Al llegar a Santa Cruz empezó la persecución, asesinando de manera cruel y sanguinaria a un grupo fugitivo de unas diez personas que escapaban después del motín, siendo la mayoría de ellos universitarios. Previamente habían sido torturados y luego mutilados. Este hecho de barbarie ocurrió el 19 de mayo de 1958 y se lo conoce como la “masacre de Terebinto”, lugar situado al noroeste de la ciudad. Simultáneamente, en la ciudad capital se cometían “tropelías, saqueos, violaciones de mujeres, incendios y destrozos de oficinas (Comité pro Santa Cruz, Club “24 de Septiembre”, etc.) y domicilios de distinguidas familias”. Al respecto, decía Hernán Ardaya: “Los nombres de esos hermanos salvajemente inmolados, se conservarán en el recuerdo de todos los buenos cruceños, como las víctimas del odio ancestral de quienes siempre se opusieron al desarrollo y adelanto de Santa Cruz. Otros relatan también que “Los invasores persiguieron, encarcelaron, desterraron, humillaron, torturaron y asesinaron a jóvenes, niños y ancianos, con una ferocidad sólo comparable con las atrocidades cometidas en Europa por las huestes de Atila, ‘Rey de los Hunos’, entre los años 450 – 453 de nuestra era”. Al mismo tiempo, panfletos editados en el Ministerio de Agricultura de La Paz tildaban a Santa Cruz de separatista y anexionista al Brasil. El 23 de mayo de 1958 en carta abierta al presidente Hernán Siles Zuazo, el doctor Lorgio Serrate desde San Pablo le expresaba que los invasores “…llevados a Santa Cruz a sofocar “la revolución falangista”, están creyendo que han llegado a una tierra de nadie, y por su propia cuenta incontrolada están confundiendo a Falange con Santa Cruz… Los hombres que vivimos ausentes de la Patria muchos años, consagrados por entero a nuestro trabajo y por consiguiente, con mayor serenidad para juzgar los acontecimientos que en ella se suceden, asistimos avergonzados a esta hora que marca el reloj de Santa Cruz de la Sierra, con numerosos ensangrentados, y tenemos el deber de alzar nuestra voz de protesta contra esta ola de crímenes que constituyen una cobardía y una vergüenza nacional…No puede ser Santa Cruz la Hungría sudamericana”. Concomitantemente, el Diario Ilustrado de Santiago de Chile del 8 de julio del 58, relaciona la ejecución el 16 de junio de 1956 por el gobierno húngaro de Nagy y Maleter, Primer Ministro y Ministro de Defensa respectivamente, con los acontecimientos acaecidos en Santa Cruz, “sobre los cuales nada ha dicho la prensa, ni las cancillerías ni las Naciones Unidas”. La nota hace mención “de tres mil indios de Ucureña que portaban armas automáticas, recientemente donadas por el gobierno de Estados Unidos dentro de su plan de seguridad continental. Dichas milicias encontraron a un pueblo pacífico e inerme que atónito y sorprendido las vio desfilar marcialmente… La ocupación de Santa Cruz por las fuerzas campesinas de Ucureña –que permanecieron más de diez días en la ciudad– dejó el saldo de muchos muertos. Pero estos muertos no fueron el resultado de combate alguno con los milicianos. Fueron simples víctimas asesinadas y descuartizadas por las hordas que aleccionadas bajaron de las montañas de Cochabamba”. El corresponsal del Diario de La Paz, en nota del 27 de mayo (1958) hacía estos comentarios: “Como corolario de todo esto, Santa Cruz vive actualmente una etapa difícil de su historia, donde rige una situación policiaria tremenda y peligrosa. Las calles, a horas nueve se encuentran desoladas y silenciosas. Su gente, con el rostro entristecido llora en silencio su dolor y su tragedia. La impotencia de sus habitantes ante la presencia de fuerzas que en lugar de servir como garantía siembran el pánico y el terror. Hombres, niños y mujeres de alto rango social o del pueblo se encuentran sumidos en una desesperación que llega a lo imposible e increíble. Hay terror y odio, temor y ansiedad, ansiedad de paz y tranquilidad… En resumen, lo que hace el gobierno por medio de sus delegados especiales, su prensa y su radio es sembrar y ahondar el odio entre bolivianos”. “Que alguien diga en Bolivia que Santa Cruz es tan boliviano como cualquier otro pueblo de Bolivia”, cerraba la crónica sobre los luctuosos hechos”. El 28 de mayo la Dirección Nacional de Informaciones del gobierno negaba tales hechos y aseguraba que las noticias y las denuncias publicadas en El Diario “eran parte de una campaña conspirativa”, organizado por un reducido grupo de oligarcas que promovían el desprestigio del gobierno y un golpe de estado. Una misión de la Universidad de Chuquisaca investigó estos funestos sucesos y redactó un informe que fue aprobado por la Asamblea General Universitaria de San Francisco Xavier el 16 de junio de 1958. Dicho documento describe detalladamente los horrendos asesinatos, y señala que el Comité Cívico a diferencia de lo que dice la propaganda oficial, fue una fuerza moderadora, de garantías democráticas y que no había registros reales que hablen de separatismo. El laureado vate beniano Pedro Shimose reflejó en los versos de su poema “Terebinto” el drama que vivió Santa Cruz en aquella época:Terebinto“Santa Cruz de la Sierra dolorosa, mi sangre está hecha de tu sangre y tu martirio es mi martirio.En tu rostro se va el beso como una huella de traición, en tus lágrimas se va el musgo de aguaceros perseguidos.Ay Terebinto, Terebinto.Crujen los huesos de los destripados, sangran los pies de los fugitivos que volvieron a los bosques a pelear por lo que es nuestro, por lo que es tuyo, madre nuestra.Lloran las viudas sobre las moscas de sus hijos muertos.Les sacaron los ojos, les cortaron la lengua, les cortaron los dedos, uno a uno, para que no pudieran contar los días de la venganza que se avecina con los segundos de los minutos, con los minutos de las horas, con las horas del porvenir, con todo el rencor de nuestra soledad y desamparo.Ay Dios mío, Dios mío, desde los cerros las sombras se descolgaron y cayeron sobre el día y rodaron por las carreteras.A machetazos, a culatazos, quisieron doblegarte y humillarte cuando estabas maniatada y cuando los cuervos decían: ‘no pasa nada’… y los milicianos te horadaban el cráneo, y los milicianos violaban a las mujeres, aquí no pasa nada y los milicianos incendiaban arrozales, y con los milicianos se cumplía la orden de los déspotas!¡Santa Cruz de la Sierra dolorosa y heroica, no fui un cobarde ni me oculté ni te negué cuando te flagelaron en las plazas y nadie se atrevió a defenderte. Cuando nadie tuvo el coraje de ser hermano tuyo, cuando tus hijos se hundieron en los bosques entre mosquitos y sanguijuelas, entre sapos y humedad y tiros!Cuando te mascaron las entrañas yo estaba allá en el Ande junto a los que te quieren bien y te querrán desde que te querían, padeciendo lo que padecías, llorando lo que llorabas y esperando la hora de estos versos. ¡Ay Terebinto, Terebinto, te llevaré por siempre en la memoria!".Al retornar Pinto Parada de su exilio el 18 de julio de 1958, luego de haberse declarado una amnistía general el 24 de junio de ese año, sería reelegido como presidente del Comité Cívico, con la única inclusión del dirigente sindical Lorgio Serrate Ribera en la vicepresidencia, que se encontraba acéfala por la muerte del señor López Mendoza. El acto de posesión se realizó el 4 de agosto en el Círculo de Amigos “Ramón Hurtado Moreno”. En la noche del 26 de junio de 1959 la muerte de un sargento de carabinero en la plaza principal, fue el acicate para que nuevamente el presidente Siles y su ministro de Gobierno, Walter Guevara Arze ordenasen una segunda ocupación de la ciudad de Santa Cruz, “movilizando diez mil efectivos militares y cinco mil milicianos, entre mineros y campesinos de Ucureña, que proclamaban la misión de eliminar a los separatistas cruceños”. Las radioemisoras, especialmente radio “Illimani”, difundieron la noticia de que en Santa Cruz “había estallado una revolución separatista”. Para impedir un nuevo genocidio, el Comité Cívico resolvió declarar a la capital cruceña ‘Ciudad Abierta’ y evitar que los invasores tomen la ciudad a ‘sangre y fuego’. Muchos jóvenes fueron aprehendidos y trasladados al Panóptico Nacional de La Paz. Algunos fueron liberados, pero la mayoría siguieron viaje a Lima en calidad de exiliados políticos. Otra vez, el 9 de julio de 1959 sale exiliado el docto Melchor Pinto Parada, esta vez rumbo al Perú, retornando pocos meses después, siendo recibido en el aeropuerto “El Trompillo” y conducido a la plaza “24 de septiembre” como un verdadero héroe y líder indiscutido de las reivindicaciones regionales. A casi dos años de presentarse finalmente fue sancionada esta ley en reunión del Congreso el 15 de enero de 1957. Finalmente, el proyecto de la ley Interpretativa del artículo 104 del Código de Petróleo propuesta por el diputado Virgilio Vega Terrazas se promulgaba como Ley de la República el 21 de diciembre de 1959 en acto solemne que cumpliera Rubén Julio Castro como presidente del Congreso Nacional, habida cuenta el Presidente de la República Siles Zuazo no quiso firmarla. Había triunfado el movimiento cívico-regional. Reflexiones finales Siendo que para el poder central los territorios de la periferia representan sus colonias, de acuerdo a Maquiavelo, hay tres formas de conservar las ciudades conquistadas acostumbradas a vivir en libertad: “la primera es arrasarlos, la segunda ir a vivir allí personalmente y la tercera dejarlos vivir con sus leyes, cobrándoles un tributo y creando en su interior gobiernos oligárquicos que los mantengan aliados”, advirtiendo además que “es más fácil gobernar una ciudad acostumbrada a vivir en libertad, utilizando a sus propios ciudadanos que de cualquier otra forma…”. Según Fernando Pires (2009), Karl Marx (1818-1883) decía que la historia se repite: una vez como tragedia, otras veces como comedia, queriendo significar que la historia intenta repetirse a sí misma, o lo que es parecido: regresar a sus orígenes. Por su parte, Sigmund Freud (1856-1939), en indirecta sintonía con Marx explicaba que el pasado siempre vuelve, ya sea como sueño o como pesadilla. Pero Freud añadía que el pasado que vuelve es otro pasado, cuyo lugar de origen no está en el pasado, sino en el presente. En otras palabras: aquello que vuelve no es una repetición, sino una forma del pasado hecha presente. Extrapolando la tesis de Freud al espacio político, esta tesis significa que, para que el ayer sea pasado, y nunca más presente, hay que desalojarlo de lo actual, entendiendo al pasado como lo que realmente fue: pasado. En el caso cruceño, durante los años cincuenta del siglo pasado, las fuerzas opresoras gubernamentales conducido por un centralismo político secante, invadieron y tomaron la plaza de Santa Cruz de la Sierra con sus 50.000 habitantes, en dos oportunidades (1958 y 1959). No sólo hubo asesinatos, sino también presos políticos, exilios y represión. Crearon una sensación de pánico y de miedo, con el propósito de amilanar y acallar a la dirigencia civil. Lo consiguieron por algún tiempo, sin embargo, finalmente triunfó la causa cruceña, con el reconocimiento de la ley de regalías y el desembolso de los primeros ingresos para el desarrollo de la Santa Cruz moderna y consiguiendo para los demás departamentos del país el acceso directo a estos recursos. Sería el primer paso camino a la autonomía departamental. A medio siglo de estos sucesos, el pueblo cruceño vive una situación muy parecida. Un gobierno fuertemente centralista con principios autocráticos y despóticos, ejercitando una política tipificada como ‘terrorismo de estado’, busca amedrentar al pueblo cruceño, a sus autoridades y dirigentes, con el único objeto de llegar a las elecciones de diciembre próximo a paso de parada, sin oponente alguno. Es bueno refrescar la memoria de lo que ocurrió en Santa Cruz hace 50 años. El slogan de aquellos tiempos fue “agua, pavimento y luz pa’ Santa Cruz”, y triunfamos. Hoy con una población de más de dos millones y medio en el departamento, el grito es “democracia, libertad y autonomía”. Tengamos fe, volveremos a vencer.